मानव

  स्वामी दयानंद जन्मजयंती आत्मकल्याण पथ प्रदर्शक              @मानव वेदों की भाषा में मनुष्य का अँतिम लक्ष्य  मोक्ष निर्धारित करने वाले स्वामी दयानंद जी ने वेदों की ओर लौटने के लिए  लोगों का आह्वान किया। इसका अभिप्राय भारत की आध्यात्मिक परंपरा से जुड़ जाना है; ब्रह्मविद्या प्राप्ति के लिए  स्वयं को प्रस्तुत करना है; क्योंकि ब्रह्म विद्या ही व्यक्ति को मोक्ष की ओर ले जाती है। अतः "उठो, जागो और तब तक रुको नहीं  जब तक कि लक्ष्य की  प्राप्ति न हो जाए।" "उत्तिष्ठत जाग्रत प्राप्य वरान्निबोधयत"       (कठोपनिषद) उनका श्रेय वाक्य रहा। ब्रह्म की रहस्य भरी विद्या के विवेचन से परिपूर्ण  उपनिषदों के साथ तादात्म्य से हमें विवेक और वैराग्य की  ओर ले जाती है। उपनिषद जीवन का  वास्तविक रहस्य अपने आप को जानना है;  जिसे जानकर ही अपने लक्ष्य की ओर गति करना है और जब तक लक्ष्य न प्राप्त हो, तब तक निरंतर आगे बढ़ते रहना है। यमराज ने नचिकेता को  मनुष्य जीवन के दो मार्गों  श्रेय और प्रेय मार्ग का बोध कराय...

  अँतस का वसंत               @मानव वसंत प्रकृति के परम सौंदर्य का प्रतीक है; इस अवसर पर चारों ओर  प्रकृति में एक अद्भुत ऊर्जा  एवं नवीनीकरण की प्रक्रिया  प्रारंभ हो जाती है। शीत के प्रभाव से आई वनस्पतियों में स्थिरता को वसंत का यह स्वर्णिम काल  उसे प्राकृतिक स्थिरता में  गति तथा नवीन ऊर्जा का  सँचार करता है, जिससे वातावरण में मधुरता का सँचार हो जाता है। शास्त्रों में इसे  मधु मास कहा गया है जो प्रकृति को उसकी नींद से जगाता है। केवल बाहर के वसंत को  निहारने मात्र से जीवन परिवर्तित नहीं होता;  प्रकृति के इस परम वैभव को भीतर उतारना भी हमारी प्राथमिकता हो। जिस क्षण हम अपने अंतस के आनंद के विषय में  चिंतन करके पुरुषार्थी बनते हैं, उसी समय हमारे भीतर भी  अद्भुत परिवर्तन दृष्टिगोचर होने लगता है।  वसंत में बाहर की प्रकृति  अपने सौंदर्य के परम वैभव पर होती है; प्रकृति के इस सुरम्य वातावरण का प्रभाव  हमारे भीतर भी दिखना चाहिए। हमारे अंतस में विद्यमान  अज्ञान,निराशा,जड़ता,  आसुरी...

  वसंत पञ्चमी पर, युग चेतना का पर्व             @मानव वसंत प्रकृति को उसकी नींद से जगाता है; पीले सरसों की गंध जैसे हवा में घुल जाती है,  वैसे ही वसंत पञ्चमी आते ही  समय का रंग बदलने लगता है। शीत के लंबे मौन के बाद  धरती पहली बार अपने भीतर की बात कहती है- धीरे,संकोच से, पर पूरी स्पष्टता के साथ।  यह कोई घोषणा नहीं,  बल्कि एक फुसफुसाहट है,  जिसे केवल वही सुन पाता है, जो मौसमों को केवल देखता नहीं, उनको जीता है; वसंत पञ्चमी इसी फुसफुसाहट का नाम है। कल्पना प्रधान कवियों की तरह यह दिन प्रकृति को केवल पृष्ठभूमि नहीं मानता,  बल्कि मनुष्य के भीतर की  सँवेदना का विस्तार बना देता है; यहाँ भी बाहर का दृश्य  भीतर की अनुभूति बन जाता है। भारतीय दृष्टि में वसंत पञ्चमी ज्ञान और सौंदर्य का सँयुक्त उत्सव है,  जबकि पश्चिमी चिंतन में यह दिन 'बीइंग' से अधिक 'बीकमिंग' का उत्सव लगता है। सरसों के फूल किसी खेत में नहीं, हमारी स्मृतियों में खिलते हैं;  वसंत पञ्चमी इसीलिए एक तिथि से अधिक एक मनःस्थिति है। वसंत पञ्चमी पर्व ऋतु ...

  मौनी अमावस्या पर, मौन की साधना               @मानव मौन साधनाओं का आधार है। 'मौनं सर्वार्थ साधनम्।' इससे प्राणी में आध्यात्मिक ऊर्जा प्रवाहित होने लगती है। किसी भी सिद्धि को प्राप्त करने का मूल आधार  प्राण शक्ति सँचित रखना है, वाणी का सँयम ही मन-मस्तिष्क को  एकाग्रचित्त रखने का अचूक साधन है। सनातन में मौन व्रत  अत्यंत महत्वपूर्ण है; मौन रहकर सभी कार्य सिद्ध किए जा सकते हैं या उद्देश्यों की प्राप्ति की जा सकती है। दार्शनिक दृष्टिकोण से वाणी पर विराम देकर मन के झंझावातों में उलझे रहना मौन नहीं है; वाणी और मन, दोनों का शाँत होना मौन है।  वाणी पर विराम देकर  अंतर्मन के तमाम कोलाहल पर नियंत्रण और मन की वृत्तियों का  शमन करना मौन है। वैज्ञानिक दृष्टि से अत्यधिक,अर्थहीन एवं अनर्गल वार्तालाप से  शरीर की आँतरिक ऊर्जा का  ह्रास होता है; इस ऊर्जा को मौन साधना से सेवित किया जा सकता है। मौन रहकर आँतरिक ऊर्जा  एवं आध्यात्मिक ऊर्जा में  वृद्धि की जा सकती है; मन,विचार एवं वाणी पर  सँयम रखकर जब हम 'मौन' रहते ...

  मकर संक्रांति पर्व पर, जीवन का गतिमयता-पर्व          @मानव भारतीय सँस्कृति में  मकर सँक्रांति का पर्व केवल एक तिथि नहीं,  बल्कि ऋतु परिवर्तन,  सामाजिक सहभागिता और लोकजीवन की जीवंत अभिव्यक्ति है। मकर राशि में सूर्य के सँक्रमण को मकर सँक्रांन्ति कहते हैं।  सूर्य की गति तथा राशियों के प्रभावों वाला यह साँस्कृतिक पर्व हमें जीवन की परिवर्तनशीलता के सहज स्वभाव की ओर  उन्मुख करता है। यह वह समय है जब सूर्य दक्षिणायन से  उत्तरायण को अग्रसर होता है और प्रकृति के साथ-साथ  मानव जीवन में भी नई ऊर्जा का सँचार होता है। तमसो मा ज्योतिर्गमय की  वैदिक प्रार्थना दोहराने वाले  भारत देश में सूर्य को जीवन के केंद्र में माना है; जहाँ वेदोक्त है कि सूर्य जड़-चेतन जगत की आत्मा है। ‘ सूर्य आत्मा जगतः तस्थुषश्च। ’ आध्यात्मिक,आधिदैविक  तथा आधिभौतिक स्तरों पर  समायोजित मानव-जीवन में मकर सँक्रांति भारतीयता का साँस्कृतिक प्रतिनिधित्व  करता हुआ पर्व है। समय की चाल ऋतु-प्रभाव को पहचानने  तथा समग्र पर्यावरणीय  ताने-बाने...

लोहड़ी पर्व पर, ऊष्मा व ऊर्जा वाहक पर्व              @मानव ऊर्जा और ऊष्मा की वाहक है-अग्नि; इसे केंद्र में रखकर लोहड़ी मनाई जाती है, जो परिवारिक संबंधों में  ऊष्मा का संचार करती है। ऊष्णता व ऊर्जा का  सँचार करने वाला यह वह पर्व है जो भारतीय समाज एवं परिवार को शक्ति भी देता है और भविष्य के प्रति  आस्थावान भी बनाता है।  बच्चे के जन्म के समय  पहले वर्ष में उसकी आमद को लोहड़ी की पवित्रता से जोड़ कर अनेक शुभ कार्य होते हैं जिनकी साक्षी होती है अग्नि। अग्नि धरती का श्रृंगार है; अग्नि के बिना शक्ति और भक्ति के सँकल्पों की सिद्धि नहीं होती। ऋग्वेद के अग्नि सूत्र से पँजाब की पावन धरा पर  ऋषियों ने अग्नि पूजा का  विशाल सिद्धांत रखा था।  पर्यावरण के प्रति पँजाब का यह संदेश आज विश्व को दिशा देता है; लोहड़ी इसी का अटूट हिस्सा है; पँजाब के विलक्षण पर्व लोहड़ी का पँजाबी वर्ष भर इंतजार करते हैं। पँजाब में बच्चियों की लोहड़ी ने लिंग भेद समाप्त कर दिया है; पँजाब के प्रत्येक गाँव में  धीयाँ दी लोहड़ी पर्व मना कर पँजाबी अपने प्रग...