मानव

  नवरात्र पर, नौ दुर्गा           @मानव नवरात्रि आत्म शुद्धि का समय है; प्रकृति अपने आप में देवी का स्वरूप है। नवरात्र के पावन अवसर पर पूजित नौ देवियाँ धार्मिक प्रतिमाएँ मात्र नहीं  अपितु आधुनिक प्रतीक भी हैं; प्रत्येक देवी एक मानवीय मूल्य और सामाजिक आदर्श का  प्रतीक है। पर्वतपुत्री शैलपुत्री धरती और प्रकृति से जुड़ाव की प्रेरणा देती हैं; यह देवी हमें बताती हैं कि हमें प्रकृति का सम्मान करके टिकाऊ जीवन शैली  अपनानी चाहिए। देवी ब्रह्मचारिणी तपस्या  और अनुशासन की प्रतीक हैं, जो सँदेश देती हैं कि शिक्षा, आत्मसंयम और स्पष्ट जीवन-दृष्टि से ही  प्रगति संभव है।  चंद्रघण्टा साहस और वीरता की देवी हैं, जो सिखाती हैं कि समाज में  अन्याय,अपराध और शोषण के खिलाफ  निडर होकर खड़ा होना होगा। सृष्टि की रचयिता कुष्माण्डा   आधुनिक युग में रचनात्मकता, नवाचार और सकारात्मक ऊर्जा का  प्रतीक हैं। स्कंदमाता मातृत्व और पालन-पोषण की प्रतीक हैं, जो हमें याद दिलाती हैं कि अगली पीढ़ी को अच्छे सँस्कार देना हमारा कर्त्तव्य है।  कात्...

  नवरात्र पर, नकारात्मकता का अँत            @मानव एक ही परम तत्व की अभिव्यक्ति है सँसार! किंतु वह परम तत्व स्वयं को विभिन्न रूपों,ऊर्जाओं और गुणों के माध्यम से  अभिव्यक्त करता है। नवरात्र का पर्व अपनी चेतना को पहचानने और भीतर छिपी शक्ति को जाग्रत करने का पर्व है। देवी के विभिन्न रूप हमारे भीतर छिपी ऊर्जा  नकारात्मकता के अंत की ओर सँकेत करते हैं। जीवन शक्ति ही दिव्यता है और वह भीतर ही विद्यमान है। जब यह जाग्रत होती है  तो नकारात्मकता का अंत  स्वतः ही हो जाता है। नवरात्र केवल माँ दुर्गा की आराधना और गरबा डाँडिया का पर्व नहीं, बल्कि अपने भीतर छिपी  नकारात्मक शक्तियों पर  विजय पाने का भी अवसर है। बुराइयाँ रक्तबीज की तरह हैं, वो आती हैं, हम उन्हें खत्म करते हैं  और वो फिर आ जाती हैं। दुनिया की अधिकतर समस्याएं अहंकार से ही जुड़ी हैं, जिसके हटने पर हम सरल और सहज बन सकते हैं। समस्त सँसार में व्यक्त एक ही शक्ति और ऊर्जा ही मन के विकारों पर विजय का सँकल्प देती है।   ✒️मनोज श्रीवास्तव

  श्राद्घ पर्व पर, तर्पण                  @मानव तर्पण केवल कर्मकांड नहीं, कृतज्ञता का संस्कार है। श्राद्ध-तर्पण का वास्तविक उद्देश्य केवल दिवंगत पितरों का  स्मरण करना भर नहीं,  बल्कि उनके प्रति अपने दायित्व और कृतज्ञता को व्यवहार में व्यक्त करना भी है।  जिन पूर्वजों के कारण हमें जीवन,सँस्कार और परिवार की परंपरा मिली, यह उनके योगदान को  श्रद्धापूर्वक याद करना है।  तर्पण केवल कर्मकांड नहीं, आत्मीय कृतज्ञता का सँस्कार है। यदि माता-पिता एवं परिवार के बुजुर्ग जीवित हैं तो उनकी देखभाल, सम्मान, समय देना और आवश्यकताओं का ध्यान रखना भी  श्राद्ध-तर्पण का सबसे प्रत्यक्ष रूप है।  जरूरतमंदों की सहायता करना, परिवार में प्रेम बनाए रखना और समाज के हित में  कार्य करना भी एक प्रकार का पूर्वजों को तर्पण है। तर्पण जीवन जीने की  एक सँस्कारपरक दृष्टि है, जिसमें पूर्वजों को याद करना  उसका आरंभ है। उनके श्रेष्ठ सँस्कारों को अपनाना उसका विस्तार है और आने वाली पीढ़ी को  वही श्रेष्ठ परंपराएं सौंपना  उसका ...

  श्राद्ध का महत्व            @मानव सनातन में आत्मा की अमरता और पुनर्जन्म की मान्यता  पितृपक्ष में पितरों को  श्रद्धा के रूप में जल अर्पण, पशु-पक्षियों से लेकर  विद्वत परंपरा के लोगों  खासकर बटुकों एवं गरीबों को भोजन तथा धनदान का प्रावधान करती है।   इन उपक्रमों के जरिये परिवार में स्नेह-प्रेम तथा आपसी सद्भाव को अंतर्मन की गहराइयों तक  ले जाने का सँदेश परिलक्षित होता है। धरती के सँरक्षक वृक्षों से प्राणवायु मिलती है, परिवार भी वृक्ष के समान है, इसीलिए वंशवृक्ष कहलाते हैं। वँशवृक्ष का मूलभाग  ऊपर की ओर होता है  तथा शाखाएं नीचे की ओर होती हैं।   ( श्रीमद्भागवत गीता ) हरे-भरे वृक्ष की तरह परिवार में खुशियों की हरियाली के लिए पितृपक्ष के प्राविधान  आने वाली पीढ़ी को  सँस्कारित करने के लिए हैं जो मनुष्य को अन्य जीवों से श्रेष्ठ बनाता है; यह मनुष्य के सुखी जीवन का प्रथम सोपान है।   ✒️मनोज श्रीवास्तव

  पितृपक्ष पर, पितर-परिचर्या का पुण्य            @मानव भारत की सनातन परंपरा  देवताओं,ऋषियों और पितरों की पूजा का  विधान करती है। पितृपक्ष में पितर  पितृलोक छोड़कर पृथ्वी पर आ जाते हैं, यह पितरों की परिचर्या करने का अत्यंत प्रशस्त अवसर है। तर्पण एवं श्राद्ध से तृप्त पितर धन-धान्य,पुत्र-पौत्रदि का  आशीर्वाद देकर पुनः स्वलोक चले जाते हैं। यह व्यवस्था भारत के अतिरिक्त कहीं भी नहीं है, इसलिए भारत को धर्मप्राण देश कहा जाता है। पितरों के आशीर्वाद से ही  लौकिक समृद्धि एवं वंश परंपरा की  निरंतरता बनी रहती है। भारतीय सनातन सँस्कृति में  पितृपक्ष एक धार्मिक अनुष्ठान के साथ  जीवन-दर्शन है। यह वह दिव्य समय है जब हम अपनी जड़ों से जुड़ते हैं, उन पूर्वजों को स्मरण करते हैं जिन्होंने हमें जीवन,सँस्कार,परंपरा और मूल्य दिए। श्राद्ध हमें वर्तमान और भविष्य का नहीं,  बल्कि अतीत का भी  सम्मान करने का सँदेश देता है। सँतानें अपने पितरों का  ऋण चुकाने के लिए जन्मती हैं। पितृपक्ष में श्राद्ध,तर्पण और पिंडदान से संतुष्ट पितर ...

  क्षमावाणी आत्मकल्याण की यात्रा             @मानव 'मिच्छामि दुक्कड़म्।' यह न्यायालय में दिया गया माफीनामा नहीं है, न ही सामाजिक शिष्टाचार की  औपचारिकता। यह एक स्वीकृति है कि मनुष्य अपूर्ण है  और यही अपूर्णता उसे संवत्सरी के अवसर पर विनम्र बनाती है। क्षमा केवल दूसरों से माफी माँगना नहीं, अपने भीतर झाँकना भी है; एक प्राचीन उक्ति है- 'क्षमा, वीरस्य भूषणम्'। क्षमा का सर्वोच्च रूप  तभी प्रकट होता है, जब प्रतिशोध-शक्ति होते हुए भी मनुष्य सँयम को चुनता है। यह स्वीकृति कमजोरी नहीं, समर्थ का उदाहरण है।  पर्युषण महापर्व या  दशलक्षण महापर्व जैन संस्कृति का ऐसा पर्व है, जिसके दोनों सिरों पर  क्षमा उपस्थित है। एक 'उत्तम क्षमा' के रूप में दूसरी 'क्षमावाणी'  के रूप में। यह पर्व हमारे जीवन में  आत्मजागरण का मार्ग दिखाता है। पर्युषण-दशलक्षण पूर्ण होने के बाद क्षमा रूपी गुण को धारण करते हुए क्षमावाणी पर्व मनाया जाता है। अपनी आत्मा से तथा समस्त सृष्टि से क्षमा याचना की जाती है।  क्षमावाणी पर्व में  विश्वमैत्री की भावना स...